سالار عقیلی: امام رضا به فرزند ۱۴ سالهام رحم کرد
سالار عقیلی در مراسم رونمایی از آلبوم جدیدش درباره روزهای ابتلا به کرونا و توسلش به امام رضا (ع) گفت.
سالار عقیلی در مراسم رونمایی از آلبوم جدیدش درباره روزهای ابتلا به کرونا و توسلش به امام رضا (ع) گفت.
در زمان ورود امام رضا (ع)، ادیان مختلفی در ایران وجود داشت. حضرت با سران این ادیان، نشستهای متعددی داشت و همه آنان اقرار بر این داشتند که کلام امام، مفید بود و بسیاری از ایشان، به اسلام ایمان آوردند و میگفتند اگر صدرنشین این دیانت، این منطق رضوی است؛ ما آن را میپذیریم. به این ترتیب اسلام در ایران، قبل و پس از ورود امام رضا (ع) متفاوت میشود و ۸۰ درصد ایرانیان پیرو امیرالمومنین ع میشوند. این پذیرش، پیرو منطقی است که امام با خود آورد.
یادداشت صوتی از حجت الاسلام والمسلمین نوراللهیان به مناسبت سالروز شهادت امام رضا (ع) منتشر شد.
سید ابراهیم رئیسی رئیس جمهوری با تاکید بر اینکه کالاهای مورد نیاز مردم باید به شکل گسترده، بدون کمبود و با قیمت مناسب به دست مردم برسد، گفت: ستاد تنظیم بازار به طور مستمر تا رسیدن بازار به ثبات جلسه خواهد داشت، چرا که فلسفه حضور ما همین است که مردم احساس آرامش کنند.
بیست و پنج ذی القعده روز دحوالارض، روز سربرآوردن زمین از زیر آب و گسترده شدن آن از مکه مکرمه(کعبه) است. در کتب ادعیه برای این روز اعمال و ادعیه ای ذکر شده از جمله این که این روز یکی از چهار روزی است که روزه آن بسیار فضیلت دارد. همچنین زیارت حضرت رضا(ع) در این روز وارد شده است، چنانکه روز بیست و سوم این ماه روز زیارتی مخصوص حضرت رضا(ع) میباشد.
روزی در نخستین جشنواره امام رضا(ع) به صراحت گفتم، پرچم روی گنبد رضوی همان درفش جاودانی ایران است. چرا که در واقع حضرت رضا در دوران حیات خود الگویی از امام و پیشوا برای همه مسلمانان ارائه داد و ایرانیان که افتخار میزبانی ایشان را داشتهاند بیشتر به این الگو توجه کردهاند.
مامون پس از آنکه امام رضا علیه السلام را از مدینه به مرو آورد، جلسه های مختلف علمی با حضور اندیشمندان مختلف فراهم می کرد و بیشتر آنها در زمینه های فقهی و اعتقادی بود.... اما مامون از برگزاری این جلسات طرفی برنبست.
امام رضا علیه السلام در نامه ای به حضرت عبدالعظیم حسنی سلام الله علیه نکته های مهمی را به شیعیان یادآور شدند.
در عصر حضرت رضا(ع) علاوه بر تکثر، تنوع و تعمیق چالشهای کلامی و درون دینی که در اواخر قرن نخست و اوایل قرن اول هجری ایجاد شده بود, چالش های برون دینی و ظهور تکثر معرفتی بر آن افزوده شد. در چنین شرایطی امام(ع) می بایست از یک سو شبهاتی را که اصل اندیشه دینی را مورد پرسش قرار می داد پاسخ دهد و از اصالت و حقانیت آن دفاع کند و از سوی دیگر تعارضات درون حوزه تفکر دینی را حل کند.